Introducción
En esta ocasión,
presentamos a Ustedes una enseñanza que dió el Maestro Dias,
para el movimiento Karis, sobre la Cultura Iniciática, allá
en México en 1.980. Su trabajo incansable sobre todo con las juventudes
fué determinante para que se acercaran a la G.F.U. las nuevas generaciones.
Su espíritu jovial, su manera de enfocar los problemas de la juventud,
hizo que en esta etapa el Maestro Dias Porta atraiga a grupos de estudiantes
escolares, colegiales y universitarios; fué diría yo, la etapa
en que la G.F.U. se llenó de gente jóven en sus Escuelas preparatorias,
así como en los centros de estudios; fué también el impulso
mundial del Vegetarianismo, que se regó como virus en todo el Planeta.
Recuerdo que fueron mis primeros pasos, me veían como bicho raro el
hecho de que era vegetariano y hacía ciertas disciplinas. Ahora el
vegetariano saca pecho de su condición y en muchos paises es moda ser
vegetariano, hacer Yoga, aeróbics, etc... Visitamos la Universidad
Estatal de Guayaquil en donde el hoy M. Rvdo. Gelong Dr. Félix Oñate
Gallegos, escritor de varios libros de filosofía y con post-grado en
la Sorbona de París; le tenía preparado al MAESTRO, una conferencia
en el aula magna de la Universidad ante unos 250 estudiantes de filosofía
y letras. Fué tal el revuelo que causó su conferencia que al
terminar 10.00 pm. de la noche (2 horas y media de duración), los estudiantes
no satisfechos con las preguntas que habían hecho después de
la Conferencia, siguieron al Maestro hasta el patio fuera de la Facultad y
lo detuvieron para seguirle haciendo preguntas, eran las 11.30 pm. y el Maestro
seguía conversando con ellos, hasta que Félix y Yo tuvimos que
secuestrarlo al Maestro y llevarlo a que descanse en la casa sede.
Con
profunda admiración, respeto y veneración
al MAESTRO de sabiduría Domingo
Dias Porta,
va este pequeño aporte para conocimiento de toda la humanidad. PASH, PAX..!
Ga. Carlos
E. Santos Puig
Guayaquil, 15 de Julio del 2.003, año LVI de la nueva Era del Aquarius.
El
Colegio Iniciático es abierto a todos los aspirantes que vengan de
diferentes escuelas o senderos, y aqui adentro se van puliendo. En el camino
se enderezan las cargas. Es de la Escala Aerosomica...(DDP)
EL MUY HONORABLE
SAT-CHELLAH LIC. DOMINGO DIAS PORTA, HABLA PARA LOS KARIS
Cómo se podría
ver la Cultura Iniciática con los Karis?
Cultura Iniciática
quiere decir una Cultura que despierte las facultades superiores del ser humano,
y que le ubique frente a la vida, que sepa quien es él y por qué
está aquí y que a la vez se ponga en armonía con las
grandes leyes del universo, de la naturaleza.
Cultura Iniciática
quiere decir que nunca debemos ir contra la naturaleza porque ella es más
sabia que nosotros, somos parte de la naturaleza a la vez, debemos aprender
de ella y armonizar con ella, pero no conquistarla.
Cultura Iniciática
quiere decir que: apreciar el arte no es ir al museo a ver los cuadritos colgados
de la pared, sino que es pintar; eso es cultura; porque en la agricultura,
no se trata de leer libros sobre plantas, la agricultura se trata de ir al
campo y sembrar; si esa es la agricultura, o sea la cultura de las plantas,
entonces, la cultura del hombre es lo mismo, no es leer sobre filosofía,
sobre arte, no; cultura del hombre, del ser humano, es hacer cultivar ese
terreno del ser humano, a través de la acción, la teoría
no es más que el punto de partida.
Es que la Cultura Iniciática
nos lleva a una meta, es la realización, la auto-realización,
la plenitud existencial, vivir plenamente con todos los sentidos, de modo
que implica un desarrollo integral del ser humano, actualizándolo con
la vida del universo, con las leyes; que el hombre se sienta integrado a la
comunidad en que viva, o sea, que no se use la palabra yo, sino la palabra
nosotros, que el hombre diga: "nosotros' hacemos, nosotros pensamos ó
planeamos hacer tal o cual cosa, que se sienta realmente parte de un equipo,
del equipo del universo y cada uno de nosotros somos parte de ese equipo.
Entonces, la Cultura Iniciática
no es una concepción estática; ya estudié pintura, ya
estudie matemáticas, tengo Cultura Iniciática, no, esa será
una cultura profana, la Cultura Iniciática tiene una finalidad, o sea
que aprendemos para transformarnos y no para quedarnos con datos en la memoria
y un diploma colgado en la pared, eso es seudo-cultura, se supone que en la
Cultura Iniciática todo lo que estamos aprendiendo nos está
despertando, nos está iluminando, nos ubica en el mundo en que estamos
y nos da u poder de acción y de comprensión que son los poderes
más grandes, más grandes que el poder de ver el aura, de ver
el pensamiento, es el poder de la comprensión, pero una comprensión
que nos lleva al poder de acción, poder actuar en el mundo, para ayudarlo,
transformarlo, para ayudar a otros, para compartir con los demás, esa
es la verdadera Cultura, la que aspiramos nosotros, no aquella cultura estática
de los museos, de las bibliotecas, de la colección de discos, etc.
No; es una cosa dinámica, tal como es la agricultura.
En esa Cultura Iniciática
el museo tiene su lugar, la biblioteca tiene su lugar, el laboratorio, pero
no es la más importante, es un detalle nada más, la verdadera
cultura uno lo toma de la vida, la poesía del amanecer mismo, y la
poesía latente no está en el libro de poemas, está en
la tempestad misma, y así una canción o una sinfonía
sobre la tempestad eso lo tomó el compositor de la vida misma, de la
tempestad, o sea en vez de estar oyendo el disco sobre la tempestad, sería
mucho más interesante y más educativo, oír la tempestad,
vivirla, sufrirla, gozar con ella, y eso nos deja dentro de nosotros una sensación
mucho más elevadora y más dinámica que simplemente oír
el disco: es muy cómodo ver una película sobre la tempestad
porque no la estamos viviendo, pero la verdadera cultura nos hace participar
en las circunstancias, en la aceptación de las sequías, de la
lluvia, de todo cuanto exige el universo, pero participando; no es de ir a
ver el invierno desde un vehículo con calefacción, sentimos
extraño entonces el invierno, se trata de participar, vivir el invierno,
estar allí, y sentir el frío del invierno y la noche del invierno
y el día del invierno, ese si nos deja huella, y así podemos
comprender que también dentro de nosotros vienen inviernos, vienen
veranos, hay sequías, hay lluvias; si hay días nublados afuera,
hay días nublados adentro; entonces acercarnos al universo y conversar
con é y con la naturaleza es acercarnos a nosotros mismos. Porque parece
más fácil, primero yo, buscarme a mí mismo y ya con eso
comprenderlo todo, pero resulta que estando muy cerca de mi, mi yo está
muy lejos, debe ser más fácil primero estudiar la astrología,
estudiar botánica, etc. Y poco a poco irse acercando a nosotros.
La Cultura Iniciática
hace cavar y cavar buscando nuestro ser, pero a la vez ir hacia fuera, hacia
los misterios de la vida, pero no para conversar, ya estudié en química,
ya puedo conversar de química, no, esa no es la Cultura Iniciática'
es que estamos penetrando los misterios para poder deshacer dentro de nosotros:
dudas, incertidumbres, confusiones. Entonces la Cultura Iniciática
es para algo, tiene una finalidad, son herramientas de trabajo, no es un adorno
para conversar en un sitio, no, toda enseñanza que da la G.F.U. es
un instrumento, es parte de un equipo de trabajo, será una frasecita,
será un consejo, pero esa frasecita es como una flecha que va rasgando
la oscuridad en el espacio y va dejando que penetre el rayo de luz.
La Cultura Iniciática
debe ser funcional, funcional para cada uno de nosotros, para transcendernos,
para superarnos, y funcional para ubicarnos en el mundo en que vivimos entender
que todo es perfecto, que en la vida están las matemáticas,
en la vida está la química, está la poesía, etc
no tanto en los libros, los libros son como la fotografía un reflejo
muy pálido de la realidad. Pero todo esto lo vamos a asimilar en la
Cultura Iniciática, no porque ustedes se van a aprender de memoria
lo que yo les dije y lo van a repetir, no, ustedes también tienen que
comprobar lo que yo he comprobado, para que día lo digan con toda propiedad,
la Cultura Iniciática es esto, y esto, porque yo pasé por tal
cosa, etc.
Nadie puede llegar a Maestro
si no ha fracasado en la vida, si no ha pasado por pruebas, si no ha pasado
por dificultades; el que no ha tenido problemas y fracasos en la vida no puede
llegar a Maestro, todavía es inmaduro, es demasiado ingenuo, pero ya
el que ha participado en las tempestades, el combate de la vida, que ha caído
y se ha levantado y ha hecho esfuerzo, ese ya tiene madera para ser un Maestro
ó una Maestra.
La Cultura Iniciática
implica una vivencia, una realización, una participación en
el mundo en que estamos, es pasar por él, no es verlo desde lejos,
porque será muy interesante ver películas sobre fracasos, sobre
problemas, pero eso no forma tanto, como el hecho de que uno haya pasado por
esas circunstancias. Así que los Maestros se forman en la vida misma,
no es que nació inclinado, es que tienen que alcanzar en esta vida
la iluminación, pasando por la noche del alma, como decían los
alquimistas antiguos, por ese periodo, y luego ir alcanzando la luz por el
esfuerzo.
Guadajara, Jalisco, México,
1979. "Reunión con Comisionados de Provincia".
HERMANOS
TODOS:
¡RECORDEMOS
QUE LA UNION HACE LA FUERZA! LA GFU NO DEJARÁ DE SER UN GRUPITO HASTA
TOMAR CONCIENCIA QUE, SIEMPRE ES MEJOR TRABAJAR UNIDOS AUNQUE PENSEMOS DISTINTO
Y TENGAMOS DIFERENTES MAESTROS, A FIN DE CUENTAS LA CABEZA A SEGUIR ES UNA
SOLA…EL CRISTO.
PAX…PASH…PIECE…PEACE…
