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PUERTAS AL SOL No. 16

 


Introducción

La misión de un Sat Arhat es a veces incomprendida o mal entendida, se ha dicho varias veces que cada uno de los 12 representa un camino, un sendero de los cuales cada discípulo debe escojer el que mejor crea conveniente para llegar junto a su Maestro a la realización espiritual. Los detractores de los Misioneros o apóstoles, existirán siempre ya que cada detractor tiene una vía a seguir más no las 12; pero sin embargo todas son válidas y entran en las Olimpiadas Acuarianas del SABER UNIVERSAL. Deseamos fervientemente ganar nuestras medallas de Oro, Plata o Bronce, con altura y humildad.

Con profunda admiración, respeto  y veneración al MAESTRO de sabiduría Domingo Dias Porta, va este pequeño aporte para conocimiento de toda la humanidad. PASH, PAX..!

Ga. Carlos E. Santos Puig

Guayaquil, 1ro de Septiembre del 2.004


PEQUEÑOS CHISPAZOS DE SU ENSEÑANZA APOSTÓLICA II

En los monasterios tibetanos se escoge como cocinero al más risueño, amistoso, sano, feliz; ese estado pranifica muy bien el alimento. Otro tipo de persona enfermaría a los demás, por buenos que sean los alimentos.

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Dice el Maestre, citando a la Qabbalah: solo Dios involuciona. Al hombre no le queda más que evolucionar. La Fuente es una, y todos los que han logrado beber y bañarse allí, son iguales, son expresión del UNO. La
diferencia radica en las circustancias de tiempo y lugar, que permiten una mayor o menor manifestación de ese Estado, o canalizar esa Visión hacia una determinada forma social o cultural.

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No andes de universidad en universidad, escoge solo una y dedicate a cultivarte en tí mismo. No andes de maestro en maestro... Encontrado el maestro, dedícate a tu propia maestría, dentro de tí, sin seguir buscando
fuera, que la vida te traerá lo que necesites en el momento y lugar adecuados. Porque, como acostumbraba citar el SHM JM Estrada, "todos los que te rodean son tus instructores; estúdialos." En el mundo que te rodea,
debes encontrar al maestro. Si estás aquí, búscalo aquí. Si estás allá, búscalo allá. Que la sabiduría está en todas partes y comienza en casa.

La relación maestro-discípulo tiene sus reglas, que deben surgir espontáneas, porque así es el Amor. No hay paredes entre ambos, sino puentes sobre el abismo. Cuando aceptes plenamente al maestro, empieza el
despertar de tu maestría interna. El maestro es el sembrador, tú debes ser el cultivador, de la semilla que cayó en tu jardín, que ojalá sea fértil, no árido. Tu maestro interno duerme, es semilla guardada, hasta que
germine gracias al Sembrador.

Entendido esto, el maestro lo encontrarás en todas partes y a todo momento. Nadie se interpondrá entre Tú y Él. Es universal. Es D.I.O.S.

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Por todo lo que el Maestre insinúa en su obra sobre Arte, es materia obligada en sus escuelas iniciáticas y necesidad fundamental para todos sus discípulos, estudiar y practicar el arte, no en sentido profesional o de
prestigio, sino para penetrar al Arte Real: la Alquimia espiritual.

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Al Dalai Lama lo eligen los Lamas, al Papa los Cardenales, al graduado en una profesión universitaria su jurado examinador, etc. Como también existe el sistema teocrático, donde el Superior da el reconocimiento, que vale
para siempre, sin importar las opiniones de los menores, y siendo solo responsabilidad de quien recibe ese reconocimiento lo que va a ser con éste.

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El Maestre dice que afortunadamente el libre albedrío del humano está limitado. De lo contrario se convertiría en libertinaje. En todo caso, la muerte es también un proceso natural. Podríamos decir que en el medio natural hay un constante devorarse unos a otros, "el pez grande se come al chico." Una especie vive de otra, igual hace la especie humana. La Ley establece que todo lo que nace debe morir. Sean civilizaciones, eras geológicas o personas, por sabias y santas que sean, deben someterse a la Ley.

Hasta Cristo... como afirma la liturgia católica: "anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección." Esa Ley, que implica que al nacer ya se nos cuelga la condena a muerte, se podría traducir así: todo lo que
comienza a determinado nivel o plano, debe salir de allí para ser promovido al siguiente nivel o plano. Como ocurre en los sistemas educativos, y el Universo lo es.

Por eso la muerte no es como la pintan. Bien se pregunta San Pablo, desafiante: "Dónde está, oh muerte, tu aguijón?" Y el mismo se contesta, con la verdad más clara sobre el sentido de la misma: "Cada día
nazco, cada día muero."

Y es que la verdadera muerte (de un estado) se da en vida, en vida muere el egoísta, por ejemplo, y nace el altruista. En la muerte del cementerio no hay esa trascendencia, sino un estancamiento o
permanencia en el nivel en que partió el alma.

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CIENCIA, RELIGIÓN, ARTE, FILOSOFÍA: expresiones de la Cultura universal en todas las épocas y continentes. No podemos condenar la ciencia poque algunos científicos se dediquen a investigaciones para crear bombas atómicas, o aparatos y substancias que dañan la ecología, como mercenarios al servicio del mejor postor. No podemos condenar el arte porque hay quienes explotan las obras de arte o hacen arte de mal gusto. Ni la filosofía ni la religión porque algunos hagan mal uso de las mismas. El problema no es de la cultura sino humano, personas que desvirtúan los valores culturales. La política es una ciencia muy hermosa, es el arte de conducir a los pueblos al bienestar y la felicidad; no deja de ser ciencia, arte y filosofía, aunque muchos políticos la desacreditan. En el pasado hubo teocracias iniciáticas, o sea, pueblos dirigidos por la sabiduría, no por las ambiciones.

Un miembro de una verdadera GFU no sectaria, debe expresarse siempre con respeto hacia todas las manifestaciones de la cultura, no confundir el efecto con la causa ni la gimnasia con la magnesia... Toda religión es digna de respeto porque hay seres humanos que han puesto su fe en ese medio de conectarse a lo divino. Las fallas son humanas. Por un sacerdote "malo" hay muchos buenos. La religión no es para un ratito los fines de semana, ni la ciencia para industrializar el planeta.

Hace falta más profundidad al analizar la realidad de nuestro mundo, y también más generosidad. Lo cortés no quita lo valiente.

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Una cosa son los Elementos y otra los elementales y elementarios. Los Elementos son los ladrillos conque D.I.O.S. hizo y hace el Universo, sus materiales de construcción, sus Poderes. El mayor de sus Poderes, para mí,
es el Tiempo.

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Reunirse con la visión de que el Maestre SRF está presente, observándonos, oyéndonos, tomando nota de cada quien, invocarlo para que todos actuemos bajo su égida, en pleno acuerdo con el espíritu que Él trae al mundo.

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La religión puede ser opio para unos, y planta sagrada iluminadora para otros. Igual se puede decir de ciencia, arte, filosofia, trabajo, recreación, estudio, amor, política, dinero, etc. RE-LIGIÓN == RE-LIGAR,
volver a unir lo que un día se separó, YUG.

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No he fundado ninguna instituciòn GFU. He establecido el movimiento Acción por la Unidad Mundial (A.U.M.) tomandolo del término Aquarian Universal Mission (A.U.M.) que menciona el Maestre SRF en el Yug Yoga Yoghismo, para dar idea de un abrazo de agrupaciones y personas y no de una institución aislada, separada de las demás. Y es porque para mí la verdadera Obra del Maestre como Avatar planetario es la Humanidad Acuariana, en otras palabras, el conducir la Humanidad a una cultura de paz, bienestar y espiritualidad para todos, y no una institución; para eso no hace falta un avatar, muchos han fundado sus sociedades u órdenes sin ser Avatares en sentido pleno.

No me he "salido" de ninguna GFU, ahora más que nunca estoy bien adentrado en esa verdadera GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL que es la humanidad, universal porque de verdad hay en ella todos los colores, sabores y olores, o sea, diversidad de expresiones, es polifacética, y no monótona o unilineal como
esos grupitos. No he fundado nada, he establecido A.U.M. que siempre ha existido en el ambiente, amorfa, o sea, todos los grupos, ideales, credos, ciencias, naciones, etc., en que está repartida la humanidad. Me he
separado de cojerarcas y grupos que iban por rumbos sectarios o cerrados, nada me obliga a permanecer en esos ambientes tan cerrados, soy libre y a la vez me siento responsable de participar en la verdadera Meta que indica
el Maestre, es mi decisión personal. Los que están conmigo lo hacen por su libre voluntad, no los obligo ni los ando manipulando, atemorizando o prohibiendo visitar otros grupos, al contrario, los estimulo a ser abiertos.

A. U. M. es lo que debiera ser la G.F.U. como el Maestre la presentó: el conjunto de instituciones, agrupaciones, sociedades, etc., que trabajan por el Bien de la Humanidad generosamente. No es un grupo aparte, sus miembros son los miembros de todos esos movimientos. O sea, que yo cuento con seis mil millones de miembros. Menos se me haría algo muy pobre. El Maestre fundó la GFU como un conjunto de 153 instituciones repartidas por todo el continente, como un punto de arranque. Dónde están ahora esas 153, quién las toma en cuenta? Las 9 (y no 3) GFU's de ahora son grupos separados de los demás, lo contrario de lo que hizo el Maestre. En la práctica no lo siguen, y se dicen sus discípulos... Sus grupos son tan pobres en esa dinámica espiritual que pide y brinda el Maestre.

Tampoco entiendo la Obra del Maestre como una nueva religión, o una anti-religión ni promotora de indiferencia hacia la religión, sino todo lo contrario: la entiendo como un Llamado y un Trabajo por la Unión de las
Religiones, ciencias, artes, filosofías, razas, naciones, seres. Y para unir las religiones, uno debe ser un sincero practicante de su propia religión, y no un crítico mordaz de la misma. Es la Moral de la Nueva Edad del Aguador, un código de ética basado en las leyes divinas y no en prejuicios ni discriminaciones. Pobre humanidad si le quitaran sus religiones, ¿qué alternativa le darían? ¿Bancos, centros comerciales, cines, discotecas, cantinas, campos de batalla? ¿Cuál sería la alternativa mejor en los hechos concretos de la actualidad, quién sería capaz de ofrecerla? "Emitir bellas teorías es bueno, practicarlas es mejor." Solo critican por complejo de superioridad, con alardes de ser mejores.

El Maestro Estrada no fundó otra GFU sino una línea, o sea, una tónica diferente, de la misma GFU del Maestre, por la imposibilidad de trabajar junto con los otros cojerarcas, que le impedían cumplir su Misión y
expulsaban a la hermandad que daba su apoyo al Maestro Estrada. Ante esa discriminación, y para no enfrascarse en pleitos sino seguir misionando por el bien de la humanidad, él nos agrupó bajo esa bandera. Sin embargo, da la impresión de ser otra institución por tener sus consejos, locales, jerarquía, paralelos a los de la que él llamó Línea Lunar (o sea, los que se agruparon con los otros dos Maestros, con sede en Caracas), por su
tónica pasiva, su culto a la Luna, etc. Y esos organismos paralelos a la GFU de Caracas no ha contribuido a mantener el espíritu de unidad o identificación. Fue algo obligado por las circunstancias, que debiera ahora
modificarse.

En cuanto a su pregunta de por qué tres en vez de uno, pues hay que preguntarle a los teólogos, que hablan del 1 y 3. Y sobre que usted se sienta confundida ante ese rompecabezas, más bien serénese y póngase a
armar las piezas del rompecabezas en el fondo de su ser, y verá qué hermoso es dar uno con el clavo, llegar a COMPRENDER. Nadie confunde a nadie, uno se confunde por no saber ver claro, por tener lentes oscuros al observar la realidad, por interpretar mal los hechos. Si eso la confunde, peor las guerras, crímenes, violencia, enfermedades, destrucción de la naturaleza, tantas contradicciones en relación al Poder Divino. Pero: TODO ES PERFECTO YA. No vamos de la imperfección a la perfección, sino de perfección en perfección. Todo un desafío, ese rompecabezas de la Obra de D.I.O.S.

Sat Arhat DOMINGO DÍAS PORTA